“A Morte de Augusto”. Um Simenon de 1966 na livraria

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Adelphi, dê-nos hoje o nosso Simenon sazonal. É curioso como um autor tão insanamente prolífico, como Casanova foi com o amor, nunca perde a capacidade de narrar a alma humana e as suas falhas. Sempre que se começa um romance (difícil ou Maigret), lança-se nele, como num rio familiar cujo curso se pensa conhecer, mas não o final. E embora haja um esquema reconfortante e tiques e imagens reconhecíveis (como os seios fartos de muitas figuras femininas, inevitáveis), cada vez nos deixamos encantar pela clareza com que se consegue narrar a dinâmica social, mesmo a mais mesquinha e banal . A Morte de Auguste (Adelphi, traduzido por L. Frausin Guarino) foi publicado em 1966, no mesmo ano em que também escreveu Le Confessionnal e Maigret e o Caso Nahour. Um ano de produção normal para o muito organizado Simenon, que naquele ano, aos 63 anos, também ganha o grande prêmio dos Escritores de Mistério da América, mais um sinal de que sua produção é vista como "gênero", apenas porque frequentemente há policiais e assassinatos. Mas em "A Morte de Auguste", precisamente, ele confirma como o demônio da literatura é cego aos gêneros e rótulos que são colocados nas prateleiras das livrarias .

Um homem, na verdade, o velho restaurateur Auguste, morre. Ele desmaia repentinamente na sala de jantar enquanto trabalha, e o jantar no andar de baixo continua depois que ele é levado para a cama. Mas a fase Ivan Ilitch não dura muito, pois mais do que um exame de consciência do falecido, a dinâmica interessante se desenvolve entre os três irmãos e entre suas respectivas esposas e namoradas . Embora Auguste fosse filho de um operário que "não sabia ler nem escrever" e vivesse em uma casa desconfortável perto de onde circulavam prostitutas, ele havia construído um bom negócio. O restaurante que ele havia aberto em Paris, especializado em Auvergne, era frequentado por ministros, delegações diplomáticas, mulheres glamorosas e até mesmo ganhara duas estrelas Michelin. De um restaurante para os estivadores dos mercados de Les Halles – o ventre de Paris, como disse Zola – o restaurante de Auguste é o lugar para se estar. Mas não está claro o que o velho Auguste fez com todo aquele dinheiro.

Os três filhos são muito diferentes entre si. Um sempre esteve ao seu lado na gestão do restaurante e foi nomeado sócio, mesmo que não haja documentos que o comprovem. Outro tinha vergonha da profissão do pai. Ele é o único que estudou e se tornou juiz, mudando-se para os arredores de Paris, naqueles "prédios modernos chamados residências", mas algum dinheiro poderia ter sido muito útil. O terceiro é um canalha que vive de sua astúcia e negócios um tanto obscuros, um homem "que passou a desconfiar de tudo" e que chega de avião de Cannes e, sem sequer querer ver o corpo, pergunta "onde está o dinheiro?". Enquanto isso, a mãe, acamada, parece "imaterial, tão magra" e não reconhece ninguém. As cunhadas se envolvem, ou sofrem em silêncio, julgadas por suas profissões passadas, ou se comportam como harpias arrogantes em busca de moedas de um centavo. Como sempre, o dinheiro, um barômetro moral, é apenas uma ferramenta que revela as características, o melhor e o pior, dos seres humanos . "Acho que o romancista deve mostrar o homem como ele é, e não como um homem de propaganda", disse Simenon à Paris Review. "E não me refiro apenas à propaganda política; refiro-me ao tipo de homem que ensinam na terceira série, um homem que não tem nada a ver com o homem real."

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